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明朝的忠靖冠,真的是古代最漂亮的帽子嗎
發(fā)布時(shí)間:2023-05-20

       在古代,帽子又被稱(chēng)為冠,它并不是一個(gè)遮風(fēng)擋雨的東西那么簡(jiǎn)單,更很重要的意義是,它能讓佩戴者儀容更加美觀(guān),并彰顯帽子主人的地位。中國歷史上的“冠”形形色色,有人說(shuō),明朝的忠靖冠,是古代最漂亮的帽子。那么真的是這樣嗎?

 

       冠在古代中國是至高無(wú)上的頭飾,隨便舉個(gè)例子,孔子的弟子子路非常重視這頂帽子,他甚至把冠看作是生命。在孔悝參與推翻衛國國君的政變期間,子路成為衛國大夫孔悝的邑宰。子路以“食其食者不避其難”的態(tài)度去阻止這場(chǎng)政變。他主動(dòng)找叛變的人去談判,但子路還沒(méi)有說(shuō)幾句話(huà),就遭到了叛變的人的攻擊。這些人用長(cháng)戈來(lái)攻擊他,子路只有自己一個(gè)人,在搏斗中子路的帽子被敵人擊落了。然而,子路并沒(méi)有選擇逃跑,相反,他直接撿起落在地上的帽子,就像什么都沒(méi)有發(fā)生一樣對那些人說(shuō):“君子死,冠不免。”

古代最漂亮的帽子

       子路的言行激勵了那些叛變者,最后被殺,但子路注重儀態(tài)端正的操守,卻得到了人們的尊重。而這個(gè)故事至今仍被人們所懷念和傳頌。

 

       在中國古代,帽子是一種不僅具有遮風(fēng)擋雨,禮儀美觀(guān)的實(shí)用功能,同時(shí)也是與一個(gè)人社會(huì )地位、文化底蘊息息相關(guān)的物品。

古代最漂亮的帽子

       古代的帽子千萬(wàn)種,講罷了帽子的功能,接下來(lái),講帽子的設計,古代設計最成功的帽子是哪一種?如果說(shuō)是忠靖冠,相信沒(méi)有人能夠反對了。忠靖冠是明代文武官員的燕居(家居)所戴的帽子,取名“忠靖”寓意在勉勵百官進(jìn)思盡忠、退思補過(guò)的意思。

 

       在古代留下的典籍中,是這樣記錄忠靖冠的:冠式以鐵絲為框架,使用烏紗、烏絨等材料制成表層,帽頂略顯方形,稍稍微凸起,前部飾有冠染,覆蓋著(zhù)金線(xiàn)縫制的壓金;后面則有兩個(gè)翅膀,并同樣乘坐金緣。對于四品以下的官員,將不再使用金線(xiàn),而是改成較淡的絲線(xiàn)。至于冠染的花紋,則根據品級而有所不同。

古代最漂亮的帽子

       這種帽子在明代的時(shí)候,普及程度是空前的。比如在《金瓶梅》中,描述了西門(mén)慶在家里休閑時(shí)穿著(zhù)忠靖冠,絲絨鶴氅和外罩白綾道袍,來(lái)宴請賓客。

 

       忠靖冠被人說(shuō)成了古代男人最?lèi)?ài)的第一頂帽子,它是否留下了實(shí)物,能讓我們一飽眼福?還真的留下了兩件實(shí)物,第一頂忠靖冠藏在孔子博物館中。這頂帽子高20厘米,長(cháng)徑21.5厘米,短徑19厘米。整個(gè)帽子制作材料以鐵絲為框架,表層則是使用烏紗、烏絨等的黑色材料制作,后部則有兩個(gè)像山峰一樣的飾物,并同樣采用金色的緣邊。對于官員品級低于四品的人來(lái)說(shuō),將不再使用金線(xiàn),而是改為用淡色的絲線(xiàn)制定冠梁的花紋。

 

       盡管這個(gè)遺物經(jīng)過(guò)了幾百年的時(shí)間洗禮,從外觀(guān)上看來(lái)已經(jīng)充滿(mǎn)了光陰的味道,但是它卻能讓人看到明代忠靖冠的樣貌以及制作工藝。對于研究中國古代帽子文化的學(xué)者來(lái)說(shuō),這件物品意義重大。

古代最漂亮的帽子

       第二頂忠靖冠與明代的杰出的文臣王錫爵有關(guān),在他的墓葬中出土了一件珍貴的文物——忠靖冠,成為了人們研究忠靖冠第二件重要的實(shí)物。

 

       這頂忠靖冠的制作材料非??季?,冠面采用了黑素絨,里子則是用麻布制作,可以說(shuō),戴在頭上,非常舒適。此外,在冠上還加了五道梁和兩旁的如意紋,并用金線(xiàn)壓縫,顯示了其做工精湛的特點(diǎn),而且這頂忠靖冠后列兩翅,同樣是用金緣制作的,使得整個(gè)冠更加精美有層次,看上去威風(fēng)而不失飄逸。

 

       相比于孔子博物館中展出的忠靖冠,王錫爵墓中出土的忠靖冠更顯精致,具備濃郁的明朝的氣息和文化內涵。它是我們了解古代冠帶歷史的重要實(shí)物。

 

       盡管忠靖冠是古代一種極為霸氣的帽子,但隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展,這種帽子成為了一件只是具有歷史意義文物。

 

       與古代人相比,我們今天的生活方式多了很多變化,穿衣風(fēng)格也更加多樣化和個(gè)性化。在現代,我們可以選擇各種各樣的帽子,如禮帽、風(fēng)帽、貝雷帽、前進(jìn)帽等等,這些帽子既實(shí)用又時(shí)尚,已經(jīng)成為了我們日常生活中不可或缺的一部分。相比之下,忠靖冠不僅設計復雜、保暖性差,樣式統一,呆板而不實(shí)用,因此已經(jīng)退出了我們的生活。

 

       盡管忠靖冠已經(jīng)成為歷史,但它所代表的古代衣冠文化和價(jià)值觀(guān)卻不容小視。我們需要銘記并繼承古代的優(yōu)秀文化傳統,讓它們永存于世界文化遺產(chǎn)中,并時(shí)刻提醒我們珍惜眼前的生活,也請設計師們,設計出更豐富,更漂亮的帽子,豐富和點(diǎn)綴我們美麗的人生。

 

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